Rastline - simboli žalosti in žalosti

V evropskih državah črna barva velja za barvo žalosti. Običaj nošenja črne barve na pogrebih sega v poganske čase. Ljudje so verjeli, da jih hkrati duh pokojnika ne more prepoznati in jim škodovati. Druga ljudstva imajo drugačne, popolnoma drugačne od naših, predstave o žalovalni simboliki barve. Na Kitajskem in Japonskem je žalna barva bela, ki simbolizira srečo in blaginjo, ki pokojnika čaka v drugem svetu. V južnih morjih otočani med pogrebi nosijo oblačila, pobarvana s črno-belimi črtami, kar kaže, da se upanje in žalost, svetloba in tema, življenje in smrt izmenjujeta in nikoli ne prekinjata. V nekaterih državah Romi za pogrebe nosijo rdečo barvo, ki simbolizira zmago življenja nad smrtjo, v Burmi rumena velja za barvo žalosti, v Turčiji - vijolična, v Etiopiji - rjava.Vsaka država ima svoje tradicije in zato je nemogoče govoriti o kakršni koli splošno sprejeti barvni simboliki žalosti.

Žalne simbolike pogosto nosi ne samo koloristična rešitev šopka, temveč tudi sama izbira cvetja. V starodavnem Egiptu je bela lilija veljala za simbol kratkega trajanja življenja. Njeni posušeni cvetovi so bili najdeni na prsih mumije deklice, ki je zdaj v pariškem Louvru. Za stare Grke je bila poosebitev minljivosti življenja vrtnica. Veljalo je, da njena lepota zbledi tako hitro, kot naše življenje neopazno leti mimo. "Če ste šli mimo vrtnice, je ne iščite več," so rekli v stari Grčiji. V znak žalovanja so Grki nosili vrtnice na glavah in skrinjah; s seboj so okraševali tudi spomenike in žare s pepelom mrtvih. Verjeli so, da je vonj vrtnice prijeten za duše mrtvih in ima čudovito lastnost, da preprečuje uničenje telesa. Okrogli vrtnični popki so bili po mnenju starih Grkov simbol neskončnosti, ki nima ne začetka ne konca,zato so ga pogosto upodabljali na nagrobnih spomenikih.

Navado okraševanja grobov z vrtnicami so Rimljani sprejeli že od starih Grkov. V starem Rimu so bogati ljudje zapuščali velike vsote denarja, da bi svoje grobove trajno okrasili z vrtnicami. V te namene so bile najpogosteje uporabljene bele in karminsko rdeče vrtnice. Prvi so bili večinoma posajeni na grobovih mladih, drugi pa na grobovih starejših.

Rože žalosti in smrti med starodavnimi Grki niso bile le vrtnice, ampak tudi ljubke spomladanske rože, ki v naših mislih poosebljajo spomladansko prebujanje narave. To so vijolica, hijacinta, vetrnica, narcis. Njihova žalna simbolika je povezana z legendami in miti, v katerih je bil pojav teh rož na zemlji povezan z žalostnimi dogodki - pa naj gre za smrt lepega mladeniča po imenu Narcis ali ugrabitev Zevsove hčere Proserpine. Poleg tega so spomladanske rože kratkotrajne, njihova lepota traja le nekaj tednov - majhen trenutek v neskončnem toku - enako kot naše zemeljsko življenje.

Če so imeli Grki nežne spomladanske rože kot simbol žalosti in žalosti, so za Evropejce postali cvet pozne jeseni - krizantema. Zaključuje sezonsko parado cvetja, ki cveti sredi ali celo pozno jeseni. V Evropi krizanteme uporabljajo za okrasitev krste pokojnika, vence iz teh cvetov pa položijo na grobove.

Druga rastlina, ki se v Evropi tradicionalno uporablja za pogrebne slovesnosti, je rožmarin. Tudi njega postavijo na grbo, da s tem reče, da pokojniki ne bodo pozabljeni in so do danes pogosto zasajeni na pokopališču. V jeziku cvetja rožmarin pomeni zvestobo: v 17. stoletju so zaročenci to rožo vtkali v poročne venčke, ki so simbolizirali dolgo ljubezen. O dvojnem namenu rožmarina - kot rastline za poroko in pogreb - v eni od angleških pesmi piše: "Ni tako pomembno, zakaj je bil potrgan, za mojo poroko ali pogreb."

In končno, na pokopališčih v Evropi zelo pogosto sadijo še eno rastlino. To je zelenica - nezahtevna plazeča rastlina z zimzelenimi usnjatimi listi. Od antičnih časov je veljal za poosebljenje vzdržljivosti in vitalnosti. Naši predniki so verjeli, da če obesite barvin nad vhodna vrata, se noben zli duh ne bo bal. Na grobu zasajen je zelenica znak vedno bolj zelene ljubezni in zvestega spomina.