"Če želite biti vse življenje srečni - gojite krizanteme"
(Kitajski filozof)
Ime te rastline izvira iz grškega "chrys" - zlati in "anthemon" - cvet. "Zlati cvet" - to ime mu je leta 1753 dal Karl Linnaeus, oče sodobne taksonomije. Po mnenju strokovnjakov je to najbolj natančen opis starodavnih krizantem. Najzgodnejše kitajske ilustracije prikazujejo le majhne, preproste, marjetice podobne rumene cvetove.
Zgodovina krizanteme je lepa, kot je orientalska legenda, vendar je v njej veliko skrivnosti in temnih lis. Verjamejo, da se krizanteme gojijo že več kot 3000 let, njihove opise najdemo v kitajskih virih iz 15. stoletja pred našim štetjem. O priljubljenosti teh cvetov na Kitajskem pričajo tudi replike krizantem, najdene na keramiki istega časa.
Krizantema indijska
Težko je verjeti, da sta le dve vrsti krizantem starši celotne sorte sodobnih sort - indijske krizanteme ( Chrysanthemum indicum) iz jugovzhodne Azijein Chrysanthemum shelkovitselistnaya ( Chrysanthemum morifolium), ki izvira iz Kitajske. (Zunaj odporne sorte, imenovane korejske krizanteme , so bile pridobljene s sodelovanjem bolj hladno odpornih vrst s poreklom iz Koreje.)
Prve gojene krizanteme so imele majhne cvetove, večinoma rumene, redko vijolično roza. Veliki kitajski filozof Konfucij je v svojem delu "Pomlad in jesen", ustvarjenem pred več kot 2,5 tisoč leti, pustil vrstico, posvečeno krizantemam: "Polne so rumenega sijaja."
Potem so jih pogosteje uporabljali v medicini, kulinariki, vinarstvu kot za lepoto. Krizanteme so veljale za zdravilne rastline, ki zagotavljajo vitalnost. Kuhane korenine so uporabljali za glavobole, v solate dodajali mlade poganjke in cvetne liste, iz listov pa so pripravili praznično pijačo. Starodavno kitajsko ime za krizanteme "Chu hua" (kar pomeni "zbrani skupaj" - kar pomeni cvetne liste) je dalo ime mestu Chu-Hsien (mesto krizantem). Krizantema je veljala za eno izmed "štirih mojstrov" - najbolj cenjenih rastlin, skupaj z bambusom, slivo in orhidejo, ki so bile poosebitev plemstva, zato navadno prebivalstvo ni imelo pravice, da bi jo gojilo na svojih vrtovih. Bila je uradni simbol starodavne kitajske vojske.
Kitajska legenda govori o starejši cesarici, ki je slišala za čarobno zelišče, ki daje večno mladost. To zelišče je raslo na otoku in ga je varoval leteči zmaj. Dobil ga je lahko le mladenič. Cesar je na otok poslal 24 otrok. Izkazalo se je, da je pot dolga in nevarna, a na zapuščenem otoku niso videli sledi čarobne trave. Našli so le krizanteme - zlate rože, ki še vedno simbolizirajo povezavo Kitajcev s svojo državo. Šele v času Mao Ze Tunga je cesarsko rumeno barvo zamenjala rdeča. Danes podoba krizanteme s tankimi, elegantnimi cvetnimi listi krasi najnovejše kitajske kovance za 1 juan.
Ilustracija iz stare kitajske knjige
Krizanteme so omenjene v kitajski poeziji, ki je nastala pred približno 1000 leti. Kombinacija lepote jesenske rože z odpornostjo proti mrazu in vetru jih je naredila idealne v očeh romantičnih kitajskih pesnikov. V večini starodavnih esejev in pesmi avtorji podeljujejo krizanteme z epitetami "iz žada", "ledena telesa", "biserni listi in rdeče srce". Qu Yuan (340-278 pr. N. Št.) Je med prvimi prepeval krizanteme. Njegova pesem "Li Sao" vsebuje naslednje vrstice: "Zjutraj popij roso magnolije in vzemi padajoče cvetne liste jesenske krizanteme kot večerno hrano."
Tudi drugi znani kitajski pesnik Tao Yanming (365-427) je bil globoko navezan na to rožo. Zapustil je visoko uradniško mesto in se vrnil v vas. Njegova najbolj znana pesem "The Wine Drink" vsebuje vrstice: "Izberite krizantemo blizu ograje in uživajte v pogledu na gore proti jugu s svojim tempom." V času, ko je bil prereven, da bi kupil vino, od katerega je bil zasvojen, so mu cvetovi krizanteme zamenjali hrano. V slabi osamljeni starosti so krizanteme ostale edini njegovi prijatelji in tolažniki.
Pojanje krizantem je tradicionalna tema kitajske poezije že od prihoda jeseni. Več kot ducat pesmi so zapustile čudovite dame družine Jia. Ženske je enostavno primerjati z rožami. V kitajski literaturi so rože, kot so potonike, lilije, slive, vedno povezane z imeni lepotcev. Toda krizantema je bila pogosteje povezana z neodvisnim, ponosnim, plemenitim, močnim in trdim moškim.
Vaš ponosni duh, vaša nenavadna vrsta,
O popolnosti galantnih moških
Povedo mi.
(Li Qingzhao (1084-1151?))
Eden izmed njih je bil Huang Chao, vodja kmečke vstaje v 9. stoletju ob koncu dinastije Tang (618–907). Vodil je 1.000 vojsko in po letih intenzivnih bojev zasedel Luoyang. O krizantemah je napisal dve pesmi, od katerih ena vsebuje naslednje vrstice: "Če bi lahko bil kralj cvetja, bi dovolil, da krizanteme cvetijo skupaj z breskvami, dišava (krizantem) napolni mesto Chang'an in ga obleče v zlati oklep." ( Chang ' an je staro mesto, glavno mesto dinastije Tang).
Kljub temu, da so krizanteme na Kitajskem gojili že dolgo, je bilo sorte šele leta 350. Krizanteme so imele precej majhne, ohlapne, igličaste konkavne cvetove in mnogi jih imajo do danes klasične. Videz prvih kultivarjev svet dolguje Kitajcu Tao-Yan-Mingu, ki je živel v letih 365-427, ki se je lotil izboljšanja krizantem. V knjigi Krizantem iz dinastije Song (960-1279) je bilo omenjenih 35 sort, v času dinastije Yuan (1271-1368) pa se je njihovo število povečalo na 136. V znameniti knjigi Li-Shizena "Ben Cao Gang Mu", dokončani med vladavino dinastije Ming (1368-1644), je vseboval seznam več kot 3000 sort.
Kitajci sicer niso hoteli, da krizantema "zapusti" državo, a se je leta 386 to res zgodilo. Verjetno se je v tem času starodavna kitajska legenda, ki smo jo pripovedovali zgoraj, razvila v drugo: 12 mladeničev in 12 deklet, ki so odšli iskat čarobno zelišče dolgoživosti, so na otoku našli zlato rožo in tam ostali ter ustanovili novo državo - Japonsko.
Pravzaprav so ga budistični menihi pripeljali na Japonsko, kar je določilo usodo krizanteme. Japonci so s svojo ljubeznijo do cvetličarstva v razmeroma kratkem času zaznali velik potencial te kulture. Japonski cesarji so sedeli na prestolih iz krizantem, na državnem emblemu in pečatu države pa se je pojavil "kikus" s 16 cvetnimi listi (kot v japonščini zveni ime krizantem). V 9. stoletju so na ukaz cesarja Uda nastali cesarski vrtovi, kjer so nenehno gojili krizanteme, med katerimi so bili tudi predhodniki sedanje sorte.
 |
Kikujido, Nagasawa Rosetsu, konec 18. stoletja |
Na začetku so Japonci gojili drobnocvetne frotirne krizanteme, podobne marjeticam, in kosmate fantazijske sorte. Uporabljali so jih za okrasitev vhodov v budistične templje. Kasneje so začeli gojiti velikocvetne in prikazovati vse danes znane oblike.
Vonj krizanteme ...
V templjih starodavne Nare
Temni kipi Bud.
Basho (1644-1694)
Znano je, da so bile v XII stoletju na Japonskem krizanteme zelo cenjene, mnogi mikado (to je starodavni naslov posvetnega vrhovnega vladarja Japonske, ki je imenoval samega monarha in njegov dvor) so svoje meče okrasili z gravurami, ki so prikazovale krizanteme. Eden od Mikadov je celo ustanovil red krizantem, visoko čast za viteštvo, ki je bila redko podeljena komu drugemu kot cesarju. Le najvišje plemstvo je imelo pravico nositi bogata oblačila s podobo krizantem. Končno je bila leta 1910 krizantema razglašena za narodno rožo Japonske.
Japonska legenda pravi, da ko so bogovi v nebesih postali gneči, so na most čez oblake poslali boga Izanagija in boginjo Iznami. Na Zemlji je boginja ustvarila bogove vetra, gora in morja, toda vsem je bilo usojeno, da izginejo iz plamena, ko je ustvarila boga ognja. Neutolažljivi Izanagi je sledil pokojni boginji v mračno brezno, imenovano "Črna noč". Ko jo je končno zagledal, ga je stara čarovnica začela preganjati. Pobegnil je nazaj na zemljo, kjer se je odločil, da se očisti v reki. Njegova oblačila, ki so padla na tla, so se spremenila v 12 bogov, nakit - v rože: ena zapestnica - v iris, druga - v cvet lotosa, ogrlica - v zlato krizantemo.
Krizantema na Japonskem je simbol sonca, urejen razplet cvetnih listov pa simbolizira popolnost. Po starodavni tradiciji je na dnu kozarca vina še vedno položen cvetni list krizanteme, da bi lahko živeli dolgo in zdravo življenje.
Nadaljevanje: Zgodovina krizantem. Zahodno obdobje, Zgodovina krizantem. Nadaljevanje tradicije
V članku so bili uporabljeni materiali:
John Salter. Krizantema: njena zgodovina in kultura.
//www.mums.org/
//www.flowers.org.uk
N. Shevyreva. In poletnik prebiva krizanteme v mesto. - "Bilten cvetličarjev", št. 5, 2005
N.G. Dyachenko. Korejske krizanteme. - M., MSP, 2004
